余光中《乡愁》为什么影响广泛，因它表达了人类历史上一重要母题
本帖最后由 风从海边来 于 2021-9-12 21:33 编辑余光中《乡愁》为什么影响广泛，因它表达了人类历史上一重要母题 2017-12-17 09:19
余光中先生不幸逝世，世人悲痛。他的名作《乡愁》再一次被提起，在网上疯传。这一首看似非常简单浅显的诗歌，为什么有那么多人喜爱，那么深入人心，让人感动呢？
乡愁
作者：余光中
小时候，
乡愁是一枚小小的邮票，
我在这头，
母亲在那头。
长大后，
乡愁是一张窄窄的船票，
我在这头，
新娘在那头。
后来啊，
乡愁是一方矮矮的坟墓，
我在外头，
母亲在里头。
而现在，
乡愁是一湾浅浅的海峡，
我在这头，
大陆在那头。
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（余光中）
我觉得这里面既有诗歌本身的原因，又有历史和现实的诸多原因。第一个原因，《乡愁》这首诗所表现的，是人类历史上最具有普遍意义的母题之一：思乡。所谓母题，就是人类共有的，古今中外都适用的一种文学主题，或者说情感方式。在古代，由于交通不发达，通讯不发达，思乡的主题表现得尤为强烈。一旦出门在外，就很不容易与家里取得联系，很不容易回到家乡。所以就特别思念家乡，思念家乡的亲人。表现这一母题的诗歌，在历朝历代都是汗牛充栋，也都很感人。而且思乡这个母体具有衍生性，也就是说会催生其它意象。比如我们古人说“月是故乡明”，这里就催生了一个“月”的意象。为什么人们那么喜欢写月呢？因为古人交通讯息不发达，但是可以通过月亮来取得联系。月亮既可以照故乡，也可以照自己，自己和亲人看到的都是一枚共同的月亮。
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（月是故乡明）
其二，所谓“树高千丈，叶落归根”。不管是神话还是现实，人类都是从泥土中来的。故土是人类梦想开始的地方，也是人类最后的归属。而思乡，表现的正是一种回归故土的情感。其三，现代人的交通通讯都很发达了，感觉似乎“思乡”不再那么强烈了。其实不然，现代人更缺乏“故乡”。由于现代人大量住在城市里面，与泥土隔绝，根本就连“故乡”都没有，所以现代人“思乡”更强烈。现在很多乡村打造，口号都是“记得住乡愁”，就是这个道理。第二个原因，余光中先生的《乡愁》，表达的是中国海峡两岸长期隔绝，急需统一这一宏大的政治主题。在中国，从古至今，统一永远是中国人最共同的，最迫切的愿望。因为历史的原因，海峡两岸隔绝了。作为出生在大陆的余光中等一大批老一辈台湾人来说，大陆就是他们的故乡梦。他们表达乡愁，除了希望能够回到故土以外，更多的是希望海峡两岸能够实现统一。所以在那个年代，这首诗歌感动了很多人。
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（海峡两岸）
现在海峡两岸虽然已不再那么隔绝，交通通讯也变得很容易了，但是人们发现，台湾一些年轻人的心已经变了，他们已经没有再把大陆作为他们的故土。台湾甚至有一些独派，改教材，改称谓，特意取缔年轻人心中的乡愁意识。这是一件让人非常焦虑的事情，所以余光中先生的《乡愁》，在这个时代，再一次体现了它的重要意义。第三个原因，余光中先生的《乡愁》，之所以深入人心，还在于它有一个非常明朗的简单的结构。古代的诗歌，之所以具有广泛的影响力，就在于这些诗歌内容短小，结构简单，富有韵律，平白如话，内涵深刻。这几个条件非常重要。这样的诗歌，就容易进入教材，就适合给孩子们读，因此传播的范围就广。李白的《静夜思》，差不多算是古代诗歌中影响最大的一首了，就是因为它具有以上几个特点。顺便说一句，李白的《静夜思》，也是表达“思乡”这一母体的。而余光中先生的《乡愁》，也是具有这些特点的一首很漂亮的诗歌。他表达了宏大的主题，思想非常深刻。同时它的结构又很简单，很适合进入教材，很孩子们记诵。另外，它又具有音乐美，旋律美，适合谱成歌曲传唱。所有这些特点，都是这首名作能够产生广泛影响的一个重要原因。而且可以预见，就算一千年以后，这首诗依然会被人记住。
在那一代台湾人的心中，大陆才是故乡的 对这首诗解读得真好，很喜欢的一首诗{:4_187:} 解读的深刻{:5_106:} 绿叶清舟 发表于 2021-9-12 21:58
在那一代台湾人的心中，大陆才是故乡的
于佑任写的也刻骨铭心。 闲言不语 发表于 2021-9-13 21:07
于佑任写的也刻骨铭心。
也是台湾人啊，他的没看过 本帖最后由 闲言不语 于 2021-9-13 21:25 编辑
不知于佑任？他可是地道陕西人。
于右任（1879年4月11日—1964年11月10日），汉族，陕西三原人，祖籍泾阳斗口于村，中国近现代政治家、教育家、书法家。原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”“髯翁”，晚年自号“太平老人”。
于右任早年是同盟会成员，长年在国民政府担任高级官员，同时也是中国近代书法家，20世纪中国书坛达力可扛鼎境界者，要数康有为、于右任、李志敏、沙孟海等几人。 是复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校（今西北农林科技大学）的创办人和复旦大学、私立南通大学校董等。
1949年11月随国民党政府迁往台湾。1950年8月中国国民党改造委员会成立，任评议委员。1964年11月10日病逝。他善书法，喜作诗，晚年诗作眷念大陆之情颇深。著有《右任诗存》《右任文存》《右任墨存》。
“葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”
余光中先生的这首诗代表了当初跟随和被迫去了台湾的那些上了年岁的老人内心思乡情感，我妻子的舅舅当初是上海机场的修理工，也是被迫被押送去了台湾，八十年代回大陆上海来看看唯一的胞姐，真的是老泪盈眶。 上海朝阳 发表于 2021-9-14 20:45
余光中先生的这首诗代表了当初跟随和被迫去了台湾的那些上了年岁的老人内心思乡情感，我妻子的舅舅当初是上 ...
期待早日统一，让那些老年人有生之年不留遗憾 闲言不语 发表于 2021-9-13 21:22
不知于佑任？他可是地道陕西人。
于右任（1879年4月11日—1964年11月10日），汉族，陕西三原人，祖籍泾 ...
也是很感人的诗词 本帖最后由 上海朝阳 于 2021-9-15 21:11 编辑
风从海边来 发表于 2021-9-15 17:41
期待早日统一，让那些老年人有生之年不留遗憾
当年从大陆到台湾的年轻人应该都要九十多岁了吧，在世的人数稀数了，我妻子的舅舅也早过世了，他的子女也都曾在八十年代来过上海，但随着老人去世，我们都逐渐断了联系了。
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