红影 发表于 2023-12-13 16:58
我还是觉得人肯定需要被组织的。
不需要
马黑黑 发表于 2023-12-13 19:38
不需要
比如农民起义，也总有个领头的啊。
红影 发表于 2023-12-13 20:26
比如农民起义，也总有个领头的啊。
头没啥用的，到头来不是死就是废。最高级的人类文明，应是类似于无zf的一种状态，老马描述的那种，那时，没领头人什么事
马黑黑 发表于 2023-12-14 11:53
头没啥用的，到头来不是死就是废。最高级的人类文明，应是类似于无zf的一种状态，老马描述的那种，那时， ...
你说的，应该是庄子提倡的无为而治吧？
红影 发表于 2023-12-14 14:47
你说的，应该是庄子提倡的无为而治吧？
无为而治是老子提的
马黑黑 发表于 2023-12-14 18:05
无为而治是老子提的
嗯，老子提出的最早，而庄子说的无为更纯粹，在庄子的理论体系中，根本不需要政府的存在，所谓，上如标枝，民如野鹿，他认为政府的存在是没有作用的，其只是为了存在而存在，而平民百姓的生活则应该如同一路生存在自然当中一般，无所拘束，只服从于自然万物的道理。
“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。“无为”不是无所作为，而是不妄作为。因为不违背客观规律，遵循客观规律而为，所以无所不为，就是什么都可以做，只要遵循道，遵循客观规律。
《道德经》的思想核心是“道”，“道”是无为的，但“道”有规律，以规律约束宇宙间万事万物运行，万事万物均遵循规律。老子认为“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”，而且强调“无为无不为”。
红影 发表于 2023-12-14 19:33
嗯，老子提出的最早，而庄子说的无为更纯粹，在庄子的理论体系中，根本不需要政府的存在，所谓，上如标枝 ...
看样纸恶补了一下下
马黑黑 发表于 2023-12-14 19:41
看样纸恶补了一下下
对，赶紧去学习了一下，以前只知道这个词汇，了解得还不够深{:4_173:}
红影 发表于 2023-12-14 20:07
对，赶紧去学习了一下，以前只知道这个词汇，了解得还不够深
道德经也没几个字
马黑黑 发表于 2023-12-14 20:48
道德经也没几个字
但内涵却是无边无际，指导了人们几千年。
红影 发表于 2023-12-14 20:59
但内涵却是无边无际，指导了人们几千年。
这是一部伟大的作品，虽然是匆匆写成的
马黑黑 发表于 2023-12-14 21:00
这是一部伟大的作品，虽然是匆匆写成的
老子本来就博学，如果仔细写，肯定就不止五千言了。
红影 发表于 2023-12-14 21:28
老子本来就博学，如果仔细写，肯定就不止五千言了。
那也不会超过5000言。作为柱下史，写作习惯是改不了的，就那一下下写成。
马黑黑 发表于 2023-12-15 19:31
那也不会超过5000言。作为柱下史，写作习惯是改不了的，就那一下下写成。
反正也无法返回那个年代了，留下什么就是什么呗。
红影 发表于 2023-12-15 19:36
反正也无法返回那个年代了，留下什么就是什么呗。
刺刀下的留言
马黑黑 发表于 2023-12-15 19:44
刺刀下的留言
没那么严重吧，当时那个县令不是很看重老子的么？
红影 发表于 2023-12-15 19:48
没那么严重吧，当时那个县令不是很看重老子的么？
友情的刺刀
马黑黑 发表于 2023-12-15 19:49
友情的刺刀
不管怎么说，得到这部著作了也是好事，否则就淹没在时光里了啊。
红影 发表于 2023-12-15 19:58
不管怎么说，得到这部著作了也是好事，否则就淹没在时光里了啊。
那不会。思想的传输的方式不是靠一本书的。
马黑黑 发表于 2023-12-15 22:47
那不会。思想的传输的方式不是靠一本书的。
但是在古代书籍比口口相传更可靠啊。