七律·效连珠体二首
王玉孚 吉林真假吟效连珠体
假作真时假亦真，假真变幻枉劳神。
意将打假真已远，心欲求真假又新。
真假自应分泾渭，假真岂可混贞纯。
世间真假诚难辨，是假是真终化尘。
有无吟效连珠体
无迹无痕道自深，有盈有缺识阳阴。
有因无果迷从古，无像有形乱到今。
有处思无藏妙理，无时品有见虚心。
人生谁解无中有，视有如无豁素襟。 田间识字翁老师两诗以哲学思辨为骨，连珠技法为脉，在回环往复中叩问存在本质，是当代旧体诗中的玄理精品。 二诗以"真假""有无"为双镜，照见人间万象的辩证法则。连珠体非徒形式游戏，而似思想螺旋——每联首尾相衔，如锁链环扣，迫使读者在文字回旋中参悟真谛。 《真假吟》结构匠心，首联"假作真时假亦真"定调，尾联"是假是真终化尘"收束，形成哲学闭环。中二联以"真假"顶真（"假真变幻→意将打假"；"心欲求真→真假自应"），如推磨碾碎执念。 警句深意，"真假自应分泾渭，假真岂可混贞纯"——表面倡明辨是非，实则暗讽世人常陷"假作真"的迷障。末句"终化尘"呼应《金刚经》"凡所有相，皆是虚妄"，彻悟感扑面而来。 《有无吟》道学脉络，从"无迹无痕道自深"启幕，至"视有如无豁素襟"落幕，暗合老子"有无相生"之道。 中三联"有盈有缺→有因无果→无像有形→有处思无"，以顶真链展开阴阳流转图卷。 哲思升华，"无时品有见虚心"化用《道德经》"致虚极"，"人生谁解无中有"直指庄子"无用之用"——将抽象玄理注入生活智慧，较前诗更显冲淡圆融。 两诗八联皆严格顶真（仅《真假吟》颈联微调），但无呆板之弊。字词复现如钟摆律动，强化"对立统一"的核心主题。 对仗工而意不僵，"打假真已远"对"求真假又新"，"思无藏妙理"对"品有见虚心"，在工整中藏机锋，似戴镣铐起舞。 王玉孚老师以田园诗人之笔，写魏晋清谈之思。二诗如太极双鱼：前者破执，后者守中；前者冷眼观世，后者温润养心。连珠体在此非炫技，实为思想筑巢——当文字首尾相衔时，读者方懂：真假有无，终究是心境的投影。 太棒了！玫瑰花☆╮╮芍药花☆╮╰☆☆╮合欢花花～【*偶然 献花给你啦】
期待王玉孚老师佳作频出！
祝王玉孚老师新的一年笔健心怡，岁岁常欢！ 这两首律诗，不但是连珠体的格式，还很有哲理。很赞的诗句。
欣赏王老师好律{:4_199:} 文辞隽秀，彰显文采，自然流畅，词句入味，文笔洗练，结构精巧，韵味清秀，为您点赞！ 文辞隽秀，彰显文采，自然流畅，词句入味，文笔洗练，结构精巧，韵味清秀，为您点赞！ 文辞隽秀，彰显文采，自然流畅，词句入味，文笔洗练，结构精巧，韵味清秀，为您点赞！{:4_178:} 偶然~ 发表于 2026-1-7 12:43
太棒了！玫瑰花☆╮╮芍药花☆╮╰☆☆╮合欢花花～【*偶然 献花给你啦】
谢谢雅鉴{:4_191:} 红影 发表于 2026-1-7 19:00
这两首律诗，不但是连珠体的格式，还很有哲理。很赞的诗句。
欣赏王老师好律
谢谢关注{:4_190:}
页:
[1]
2