印象墨玉（组诗）
本帖最后由 赵见 于 2026-1-8 16:58 编辑印象墨玉（组诗）
文/赵见
1.墨玉老城
几条维吾尔街区在呼唤西域风情
领着一些人
从大漠风中踏出一条长路，追溯历史
记不清一座小城的兴衰史里
能找到多少丝路的痕迹
也记不清哪些能工巧匠
又让它焕发出墨玉一般的光芒
从休闲广场的观光高塔上降落下来
沿维族人的足迹
把这丝路驿站的特色景致走了一遍
再想了一遍
我这个外乡人，不觉已迟到了三千年
我随众人在商铺、民宿、茶馆里轮转
沉浸式体验非遗风
奎牙刀、桑皮纸和艾德莱斯
数不胜数
仿佛又有遥远的驼铃声，萦绕着耳畔
2.拉里昆湿地
长风卷云，一次次吹遍大漠和绿洲
途经拉里昆湿地时
便生了恋意
浅水澄清了黄沙被迫迁徙的苦楚
沉淀下来，也是一种最宜的落脚方式
从高处看过去
黄沙、碧水和绿植都有接远天的底气
大片芦苇润了沼泽
也润了飞鸟的翅膀，以及游人的目光
这片水域有郁金香一般的美誉
在大漠怀里醒着
那么多只黑鹳和黑颈鹤，竟如此恋水
像墨玉人一样恋着墨玉
一群蓑羽鹤腾水而起，径直向南飞
它们将要飞越巍巍昆仑
去更高更远的地方寻找什么
3.二十八盘古水磨
石磨有粗砺而质朴的性情
擅长借水力的墨玉人不缺精巧的智慧
去造访墨玉，必去巴拉木岁干渠下游
亲近二十八盘古水磨
听一听百年前水推石磨发出的轰鸣
怀想那时白面泻落，如雪般洁净
水磨坊像一件旧器皿
装着古老的石磨，干瘦的人影，以及
一些鲜为人知的故事
我们都是多余的人
凌乱的脚步声，不经意扰了那般寂静
整个下午，一位维族大爷就在水磨边
打转，兜售白面
我没敢上前问他究竟卖了几袋
4.千年梧桐
它习惯了静听从昆仑山脉刮过来的风
长饮喀拉喀什河水
千年以来都这样
千年以后，一定会长出更繁盛的枝叶
拓出更宽广的视野
称它为圣树的人是一群伊斯兰教信徒
一茬接一茬
聚集在树冠下，举行着祈福仪式
他们期冀的物事
最多是雨水，以润湿这片干涸的土地
七月某日，我被古勒巴格村一位小伙
领进了其娜民俗风情园
看见它撑着巨伞
站在那里，那么多人卸下背包在纳凉
只是它的根系太长了
枝叶上的沙尘太厚了
我知道一定是塔克拉玛干沙漠赠予的
5.努尔麦麦提的茶馆
茶馆里飘荡着欢快的弹唱声
在墨玉老城一角，释放出别样的温情
茶香时而浓郁，时而清淡
会不会是应了山外来客的期盼
四十二岁的新疆兄弟努尔麦麦提
有一手精湛的茶艺
他能让玫瑰、茉莉持久飘香
还能让一款维吾尔老茶焕出新活力
女儿艾力生得精巧，最迷人的招牌
是娇羞的微笑
整个假期，她都在父亲的茶馆里穿梭
像一阵旋舞的风
弹唱的五位老者终于累了
便歇下来，陪客人一起就着烤馕饮茶
我的思绪在茶香间游走
如果翻阅起来，可能掸掉几丝白发？
2026.01.08
组诗规避了边疆书写的猎奇视角，以沉静观察者的身份，在地理景观中渗透历史感怀与文化认同。语言质朴而意象精准，结构上从城到人、从古至今渐次深入，最终回归日常场景，完成对“墨玉印象”立体而温情的塑形。诗歌中人文情怀无处不在，从而引发读者的共情共鸣！ 组诗以“墨玉老城”开篇，通过丝路遗迹、非遗物件（奎牙刀、桑皮纸等）与当代旅游体验的交织，形成时空叠印。“迟到三千年”一句，举重若轻地点出个体在厚重历史前的渺小与追寻。真乃神来笔！ “拉里昆湿地”一节以水、沙、鸟的共生，隐喻迁徙与栖居的永恒主题。黑鹳、蓑羽鹤等意象既写实又象征，将湿地升华为精神家园，呼应墨玉人对故土的依恋。但最后那段貌似有些冗余。 “二十八盘古水磨”以石磨的“粗砺质朴”对照人类“精巧智慧”，维族大爷兜售白面的细节未被追问，留下历史回声与当下生存之间的沉默张力，技法含蓄而有力。这首特别赞！！ “千年梧桐”既是自然奇观，也是信仰载体。根系与沙尘的意象，暗合土地干涸与精神滋养的双重性，赋予古树以文明守望者的角色。这节也特别精彩！ 终章聚焦茶馆，以茶香、弹唱、人物微描（努尔麦麦提、艾力）收束全篇，将宏大历史落于烟火人情。结尾“掸掉几丝白发”的遐想，轻巧道出时光流逝中文化记忆的鲜活存续。 这一组诗句用灵动的诗意，展现了边疆奇异的异域风情，读来令人感同身受，很感染人。
欣赏赵见好诗{:4_199:} 樵歌 发表于 2026-1-8 20:15
组诗规避了边疆书写的猎奇视角，以沉静观察者的身份，在地理景观中渗透历史感怀与文化认同。语言质朴而意象 ...
谢谢老师批阅和鼓励，去年七月去了南疆，我比较喜欢深度游，去一些小众的有风情的地方看看，所以一个人去了和田的墨玉县，感受不一样的风情。 樵歌 发表于 2026-1-8 20:18
组诗以“墨玉老城”开篇，通过丝路遗迹、非遗物件（奎牙刀、桑皮纸等）与当代旅游体验的交织，形成时空叠印 ...
老城经过返修，在保留原有风貌的基础上，现代的商业氛围更浓了。 樵歌 发表于 2026-1-8 20:20
“拉里昆湿地”一节以水、沙、鸟的共生，隐喻迁徙与栖居的永恒主题。黑鹳、蓑羽鹤等意象既写实又象征，将湿 ...
这个地方如果没有人为制造的痕迹可能会更美，个人认为。 樵歌 发表于 2026-1-8 20:20
“拉里昆湿地”一节以水、沙、鸟的共生，隐喻迁徙与栖居的永恒主题。黑鹳、蓑羽鹤等意象既写实又象征，将湿 ...
蓑羽鹤可以飞得很高，本来想比喻一下另一些墨玉人可以去更远的地方追逐梦想，如果多余了，尽可去掉。再谢老师指教！ 樵歌 发表于 2026-1-8 20:22
“千年梧桐”既是自然奇观，也是信仰载体。根系与沙尘的意象，暗合土地干涸与精神滋养的双重性，赋予古树以 ...
极为壮观的一株树，据说树冠约有1.5亩，根系范围达3亩，树干得7人手拉手才可以环抱，千年神树。 樵歌 发表于 2026-1-8 20:21
“二十八盘古水磨”以石磨的“粗砺质朴”对照人类“精巧智慧”，维族大爷兜售白面的细节未被追问，留下历史 ...
很少人去的一个地方，面积不大，交通也不便 樵歌 发表于 2026-1-8 20:23
终章聚焦茶馆，以茶香、弹唱、人物微描（努尔麦麦提、艾力）收束全篇，将宏大历史落于烟火人情。结尾“掸掉 ...
一个十分温情的茶馆，我在那里几乎坐了一下午，和老板交流不是很顺畅，他的普通话一般，但彼此很开心。 红影 发表于 2026-1-8 22:42
这一组诗句用灵动的诗意，展现了边疆奇异的异域风情，读来令人感同身受，很感染人。
欣赏赵见好诗{:4_199: ...
谢谢红影老师来读和鼓励，有空去看看吧 赵见 发表于 2026-1-9 10:19
谢谢老师批阅和鼓励，去年七月去了南疆，我比较喜欢深度游，去一些小众的有风情的地方看看，所以一个人去 ...
你有一双善于发现真善美的眼睛，对物事和人文的观察都是从历史的文化艺术的角度去发现，去思考，从而作品很有内蕴，特别耐品。{:4_176:} 赵见 发表于 2026-1-9 10:21
这个地方如果没有人为制造的痕迹可能会更美，个人认为。
那些当局者都是些附庸风雅的没文化的人所为。全国大多数都如此。 赵见 发表于 2026-1-9 10:25
蓑羽鹤可以飞得很高，本来想比喻一下另一些墨玉人可以去更远的地方追逐梦想，如果多余了，尽可去掉。再谢 ...
个见哈，{:4_190:} 赵见 发表于 2026-1-9 10:28
很少人去的一个地方，面积不大，交通也不便
往往也是这些清冷的角落里才能留存古老文化留下的遗存。
页:
[1]
2