毋问我从哪里来 发表于 2021-3-14 20:47

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  打针,不怕不怕  军医连的列宁室里,普遍有泥土做的人体和器官模型,主要用于医疗卫生方面的教学。个别洋气的列宁室,甚至于还有留声机,无疑,都是从国军军官那里没收来的战利品,有些外国曲目战士们听不懂,但总能听得哈哈大笑。

毋问我从哪里来 发表于 2021-3-14 20:47

  晚餐后,有唱歌和聚会活动,这个似乎也挺好玩。其实并不限于这个时间点,战士们似乎随时随地都会唱起歌来,只要有人起个头,就总会引得全体在场者一起大声合唱,并且总是唱得兴高采烈。  文工团也会经常来表演,节目都是战士们自己编的,紧跟时事,常换常新,创造力很是惊人。台上的演得出色,台下的看得入神,看到台上演土豪劣绅或贪官污吏的恶行时,台下气愤的战士往往要站起身来大喊打倒地主恶霸之类的口号,立时引发广泛的响应之声。  再说说住的事情。https://n.sinaimg.cn/mil/crawl/91/w550h341/20210312/c13a-kmeeiut0760760.jpg
  战士们在缝补衣服  战士们住得不好,住窑洞里(甚至于是洞穴里),住马厩里,住草率搭就的营房里。他们睡的炕很硬,连草席都没有,每人只有一床毡子,住处一般都没有桌椅,但他们有砖头和石块。令人惊讶的是,他们的住处不论如何破败,但都很“洁净整齐”。这一优良传统,一直延续到了现在。  对了,他们还有星期天。

毋问我从哪里来 发表于 2021-3-14 20:48

  4  以上内容,不是我的杜撰,全部来自于埃德加•斯诺所著的《西行漫记》。斯诺以外国记者的身份,曾于1936年6-10月间在陕甘宁边区进行实地采访,接触了众多边区军民,之后依据大量的第一手资料写成此书。  此书自出版至今已有80多年了,其内容的客观性与真实性,应该是经受住了时间的检验。  试想一下百年前,那些从黑暗中走出来的青年,当来到红军这样的集体中,过上这样的生活,真的很苦吗?  物质上来说,可能是。  但精神及身体上,绝对不是。  生而为人,当在人格上被充分尊重,在精神追求上被极大满足,在体魄上得以健康发育,能够享有学习与成长的机会,能够和万千人一起为一个光明灿烂的目标而奋力前进,生命的庄严感必然会喷薄而出。  那样的环境下,可以成长出真正觉醒了的人。  我们来看看红军战士们的精神风貌。

毋问我从哪里来 发表于 2021-3-14 20:48

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  左边这位,大衣好帅,是缴获的吗?

毋问我从哪里来 发表于 2021-3-14 20:48

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毋问我从哪里来 发表于 2021-3-14 20:48

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毋问我从哪里来 发表于 2021-3-14 20:48

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毋问我从哪里来 发表于 2021-3-14 20:49

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毋问我从哪里来 发表于 2021-3-14 20:49

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毋问我从哪里来 发表于 2021-3-14 20:49

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  斯诺曾不止一次地由衷赞叹:不论是红军战士还是边区百姓,他们脸上都荡漾着一种发自内心的笑。他们,是当时最具自尊与自信、最有精气神的一群中国人。

毋问我从哪里来 发表于 2021-3-14 20:49

  再来看看小战士们的照片吧。https://n.sinaimg.cn/mil/crawl/573/w550h823/20210312/fd49-kmeeiut0759627.jpg


毋问我从哪里来 发表于 2021-3-14 20:49

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毋问我从哪里来 发表于 2021-3-14 20:50

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毋问我从哪里来 发表于 2021-3-14 20:50

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毋问我从哪里来 发表于 2021-3-14 20:50

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  在《西行漫记》中记载:有一个叫向季伯的红小鬼,给斯诺留下了极深刻的印象。

毋问我从哪里来 发表于 2021-3-14 20:50

  季伯是山西人,是个十四五岁的孩子,当时在做着李克农的传令兵。他穿着一套精致且合身的小军服;洗得很干净的上衣领口里,老是衬着一条白麻布;帽檐破了的时候,他就用新的厚纸板衬上。斯诺说,这个小战士是“最漂亮的士兵”,哪怕是毛泽东站在他身边,都像是个江湖浪人。  有天,季伯走进斯诺的房间向他敬了一个标准的军礼,并称呼他为“斯诺同志”,然后很严肃地说明了他的来意:父母给他取的名字,是叫“季伯”而不是“鸡巴”,这两者是完全不同的。并且,季伯还在一张纸条上郑重地写下他的名字,放在斯诺的面前。  斯诺说,他一直叫他季伯,不会叫错的。  季伯非常高兴,又向他敬了一个军礼,说:我希望你给我保证,当你在外国报上写到我的时候,不要写错了我的名字。要是外国同志们以为一个红军士兵名叫“鸡巴”,这会给他们一个坏印象的。  在这名红小鬼来找他郑重说明情况之前,斯诺其实没想过要特别记录这个小战士的名字,现在好了,他不得不写下来了。

毋问我从哪里来 发表于 2021-3-14 20:51

  5  为什么要参加红军呢?  暂且不展开谈了,我就从《西行漫记》中摘两个故事来简要说明一下吧。  在勾容集镇上,是一条苏维埃合作社所在的繁盛的街道,(国军来过后)这条街全毁了,只留下几个老年人没有死。  他们引我们出镇外去看,那里看见了十七具女尸,都半裸着身子,他们是被奸以后再被杀死的。白军退却时,显得非常匆促。他们只能剥去女子的一只裤管。  这一天,我们开了一个会,军队则开了一个追悼会,我们都哭下来了。  上面这段话,是徐海东当时接受斯诺采访时的回忆。我个人的感觉,“我们都哭下来了”这几字,抵得过万语千言的血泪控诉。https://n.sinaimg.cn/mil/crawl/250/w550h500/20210312/a167-kmeeiut0760003.jpg
  延安时期的大将徐海东

毋问我从哪里来 发表于 2021-3-14 20:51

  他还说,国军占领他老家(湖北黄陂)的时候,杀了他家66个人(27个近房族人,39个远房亲戚),“老年、青年、女人、幼童甚至婴孩,都被杀死了。徐姓一族,完全消灭”(原文)。徐海东的妻子当时逃出,但不久即被国军掳去,后来被卖给一个靠近汉口的某地商人做了小老婆。  老有人讲国共之战是兄弟相残,请问:你有国军这样的兄弟,你要不要?  老百姓会有怎样的反应呢?  我在刘子丹(即刘志丹)的第二十六军时,在定边作战的时候,我们一小队人正防卫一个孤独的前哨,抵抗国民党军阀高桂滋。农民们送我们食物和水。我们不必用自己的人去运给养,人民帮助我们运。  高桂滋的军队被我们打败了。我们俘虏了一些人,他们告诉我们说:他们已经两天没有水喝了。农民们把井里下了毒药就都跑走了。  上面这段话,来自于一个普通战士的发言。  当农民决定在自家井里下毒,这是要背井离乡了啊,不到万不得已,谁愿意这样呢?但“农民们把井里下了毒药就都跑走了”这句话,却又有一种莫名荒诞的喜感:就都跑走了……跑走了……  讲完这两个小故事,让我们再回头看看红军战士们当时的军营生活。  你看看,青年们的投身红军,是不是更显难能可贵却又十分的理所当然?从现实的考量到未来的期许,当一名红军战士,怎么看都像是底层贫苦青年的理性抉择。  何况这抉择,天然就具备报家仇国恨、建大同世界的神圣光辉。  换了我,我也去。  注:多数照片来自《西行漫记》,部分来自网络。

毋问我从哪里来 发表于 2022-10-9 08:56

六年级学生看言情小说,“闲书”一定有害吗?

2022年09月29日 20:55 中国青年报

  让孩子完全隔绝于言情小说之外,既无必要也不太可能。
  9月29日,#老师发现六年级孩子看言情成风气#话题登上微博热搜榜单。该话题源于《钱江晚报》的报道,杭州某小学老师发现所带六年级班里的孩子开始看言情小说了,从孩子们的阅读记录看出,除了言情,还有悬疑推理,影视热门原著小说等。

毋问我从哪里来 发表于 2022-10-9 08:56

毋问我从哪里来 发表于 2022-10-9 08:56
六年级学生看言情小说,“闲书”一定有害吗?

2022年09月29日 20:55 中国青年报


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