好几千个买买提

叶尔达西 · 发表于 2023-6-20 17:07

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好几千个买买提

巴扎天（赶集的日子），站在喀什古城老城门口喊一声买买提，至少有五千个人会答。维吾尔人重名多。走到南疆哪座城镇，哪个乡村，都有许多叫库尔班、司马义、玉素甫这些名字的人。叫买买提的人就更多了。

喀什老城短短的一条小街上，就有几十个做生意的买买提。这么多买买提怎么区别呢？我们的维语翻译库尔班.买买提是疏附县政府退休干部。他父亲就叫买买提。维吾尔人的起名习惯是把父亲的名字缀在后面。库尔班在疏附工作生活几十年，他认识的买买提就有上千人了。有一天我们转累了，在老城街边的买买提饭馆＂吃烤包子，然后就听他讲起有关买买提的故事。

这家饭馆的老板叫买买提。你看，脖子上搭块手巾，又黑又壮的那个，人们叫他咯拉买买提，意思是“黑买买提。那个倒茶的伙计，白白胖胖，都叫他“克买买提＂(白买买提)。街对面那两个卖馕的买买提，一大一小，大的叫“琼买买提＂(大买买提)，小的则叫＂克齐买买提＂(小买买提)。大家都这叫，他们也就接受了。要不然没办法，叫一个买买提，过来一群人。

还有按职业来分别。街南边，那个小巷子里打铁的买买提叫工商局的买买提。斜对过儿的市场里，一排坐着五个鞋匠其中两个买买提。如果都叫“鞋匠买买提＂，便又分不清了。正好一个从轮台来的。轮台的补鞋生意全叫内地来的鞋匠抢了，他只好跑到喀什疏附。喀什老城的鞋匠全是维吾尔人。他们牢牢占据着墙根街角的有利位置，靠一毛钱两毛钱的小生意维持生计。人们叫他买买提比古勒＂(轮台的买买提)。更多是以外号来区别。这条街上几乎每个人都有外号。

街那头，拐过去的那个小巷子里，有个做驴拥子的买买提，是有名的酒鬼，做一个驴拥子，能喝掉两瓶酒。他的驴拥子顶多能換回酒钱。所以，做了大半辈子皮活，还是个穷光蛋。

他做驴拥子时，酒瓶子，碗就放在身边。缝几针，喝两ロ。一拃长的大铁针，穿上鞋带般粗的皮条线。针用得发烫了就伸进酒碗里蘸一下。买他的驴拥子根本不用看，鼻子凑上去闻下，一股酒香气，压过皮子的膻骚味。这样的拥子，驴也爱戴，人自然喜欢买。

有趣的是，买买提酒喝得越多，皮活做得越细。两瓶酒下肚，身子不晃，手不抖，针脚走得又匀又细。驴拥子上的酒香也更足。人们给他的外号叫“肖旁＂(酿酒房)一一买买提肖旁。还有一个买买提，整天没事干，在街道闲转，看哪家饭馆哪个烤肉摊有认识的人，就凑上去白吃白喝。人们都叫他＂哈勒达＂(口袋)。另外一个爱混饭吃的买买提，混了个叫波劳”(抓饭)的外号，他的真名都没人叫了。

早几年，街上有个卖烤肉的买买提，每逢巴扎天，他的烤肉摊前便摆满了卖衣服杂货的地

摊。他发现有个卖“卡拉西(套鞋的，生意特好，他卖十串烤羊肉，人家就卖两三双套鞋，他过去一打听，人家卖一双套鞋挣的钱，比他卖十串烤肉的利润还高。买买提一下子动心了，烤肉炉子停掉，租了辆卡车，从乌鲁木齐贩了一车“卡拉西＂，堆在烤肉炉子旁叫卖。

当地的维吾尔人喜欢在鞋或靴子外套一双鞋，主要为了保护皮靴子。套鞋多用橡胶制作。一种圆头的叫“玉德克卡拉西＂，套在马靴或皮鞋外面穿。一种尖头的叫买赛卡拉西”，套在较体面的软底皮靴上，多为老年人和阿訇穿。尤其那些伊斯兰教民，到清真寺做礼拜，要脱鞋才能进大殿。如果穿高皮鞋，外套套鞋，只须脱掉套鞋便可进入。没穿套鞋的则要全部脱掉。

到维吾尔人家做客，有穿鞋上炕的习惯。光脚上炕被认为不礼貌。炕上铺地毯或花毡，穿鞋上去很容易弄脏。所以有了套鞋便方便了，上炕只须脱掉套鞋就可以了。

那些在土巷土路上行走的维吾尔人，雨天趟泥，晴天趟土，幸亏有一双套鞋护着鞋子。维吾尔人爱惜自己的鞋子。一双好皮靴穿半辈子，套鞋磨破一双又一双，皮靴的底还好好的，跟新的一样。

买买提那一车套鞋却把自己套了进去。他进价太高，没人要。嗓子都叫哑了，也没卖掉几双。全喀什人都知道这条街上有个卖烤肉的买买提，卸了一大车卡拉西在卖。却没人过来买一双。人们给他起了个外号，叫“卡拉西(套鞋)。尽管他现在早不卖套鞋了，又架起炉子卖烤肉了人们还这样叫他。恐怕要叫一辈子。

还有一些买买提，名字后面缀上自己妻子的名字，就像买买提•阿依古丽，买买提•热依汗。都是些没名气的买买提，一没特长，二没缺陷，不好区别。妻子的名气都比他大，只好把妻子的名字带上。不然就混到千万个买买提中找不见了。

女人的重名更多。疏附县近40万人，20万女人，大概有10万个“古丽(花朵)。要区分起来，比买买提更复杂，也更有意思。好在我们一辈子，认识不了多少个古丽。那些干姿百态争芳斗妍的古丽，见一面就能记住，有多少也不会混在一起。他们的名字和他们的语言有联系。维吾尔语,属于阿尔泰语系—突厥语族—葛逻禄语支。与乌兹别克语十分相似。其次与哈萨克语，柯尔克孜语，塔塔尔语，土耳其语等语言也有些相似。维吾尔族的姓名结构本人名字+父亲名字+家族号。

新疆的维吾尔族主要分布在天山以南，塔里木盆地周围的绿洲是维吾尔族的聚居中心，其中尤以喀什噶尔绿洲、和田绿洲以及阿克苏河和塔里木河流域最为集中，天山东端的吐鲁番盆地，也是维吾尔族较为集中的区域。除了以上地区外，天山以北的伊型谷地和吉木萨尔、奇台一带，也有维族人定居。
维吾尔族自哪生名字?
维吾尔族人的命名，内容十分丰富，范围广泛而多样，几乎包罗万象，命名的方式和内容主要有:乌依古尔'沙依然”，“乌依古尔”即维吾尔部落的名称。古力热古力(伊犁的花)。如女孩有“托依汗”，意为“孔雀”;男性有“西日阿
洪”(狮子)。虎年生的称“尧里瓦斯”(老虎)，在羊年生的则叫“阔孜巴依”。如男孩名字中的“沙木沙克”(大蒜)，女性名字中的“阿娜尔汗”(石榴)。如“塔吉古丽”(鸡冠花)、“热依汗古丽”(十姐妹花)，“帕沙阿訇”，“帕沙”是指收割玉米后，掉在田边地角的玉米叶子、秆子等。如男性起名的有“帕勒塔洪”，意为“斧子”;女性的名字中有“凯来姆汗”，意为“铅笔”。

如男性名字中有“铁木尔”，意为“铁”;女性名字中有“阿勒同汗”，意为“黄金”。女性名字中有“提拉汗”，“提拉”即“金币”;男性名字中有“阿合奇阿洪”，“阿合奇”即指“钱”、“货币”和“金融”。

如女性的名字中有“阿依汗”(月亮)、“尤里吐孜汗”(星星)，男性的名字中有“艾山”、“玉山”。随有时代的变化，维吾小族的人名里也赋予了时代的新内容。如阳孔提”(解放)、“再派尔”(凯旋)、“买达尼亚特”(文化)、“哈里拜”(胜利)，这些名字表达了维吾尔族人的美好愿望和理想。如男性名字中的“阿克阿洪”(白、清白);女性名字中的“再叶娜姆”(橄榄绿)。如“沙依甫汗”(宾主、请客的主人)、“米满汗”(主人)等。如“斯拉木”、“索皮”。如“博格达”(博格达山)、“帕米尔克孜”(帕米尔姑娘)。如“沙的克江”(忠诚、忠实)、“阿地里”(公正、公道、合理)等。如“阿曼”(平安、康泰)、“沙拉买提”(健康、平安)等。如“古再丽”(美丽、好看)、“古丽波斯坦”(花坛)、“古丽夏提”(鲜花怒放)等。如男性多命“塔依汗”、“帕尔哈特”，女性多命名为“枣热”、“西林”等如男性中的“地里达尔”(如意)，女性中的“地里拜尔”(如意)等。维吾尔族最常见的名字最常见的名字如:买买提、库尔班、艾尔肯、艾比布拉、图尔荪、吐迪、阿依古丽等名字。
维族同胞大都能歌善舞、多才多艺，也曾创造了无数的辉煌文化艺术成就。如人们耳熟能详的“十二木卡姆”就是其民间音乐的代表。维吾尔族民间音乐从体裁上可分为木卡姆、民间歌曲、民间歌舞、民间器乐、说唱音乐、宗教音乐等，继承了疏勒乐、于阗乐、龟兹乐、高昌乐、伊州乐的的优良传统。