接引

孤树

1

百千年一根筋
千万里苦命修行
持续胸中
善与爱的积累

宁静又喧嚣
才有内心深处
又红又绿的一点点增色

荷叶般大
扁平展开
连续十几个筋斗云
也摸不到天边
勉强听得见
亿万里外的一缕缕佛音

一股股虚实不分
只是枝叶间的妄自铺展
春去花还在

一阵阵又急又猛
总还溪涧内的自由奔腾
人来鸟不惊

持续掀起风浪
千山万水
连绵起伏，无止无休

2

非要一棵树
绝对孤独，因此高大
装得下
举世亿万吨
各种逆来顺受

山坡上红通通
每个方向上绿油油
你伸出去的无数双手
又是抓住
又是握紧
胸中空空荡荡

都说尘世中欲壑难填
佛前单纯地云起日落
草枯草荣

你脸无表情
只比动作敏捷
谁的速度更快

3

漫山遍野红的更红
尘世中
千万里黑的更黑

相互天堂与地狱的纠结
生出着
此时的一点心中
是支点还是贡杆本身

一点用力
所有的仙山佛境
跌荡连绵
气喘吁吁

一滴的觉悟
乱纷纷
大千世界的亿万种过去将来

多少红色，多少白色
多少紫色蓝色
人性中简单地
只要一根线的接引

梦江南

拜读，分享老师的精彩诗歌。

风雨梦

精彩的分享，好文笔

红影

如此奇妙的广阔空间和虚实不分，构筑了一份包含过去未来的奇妙接引。
欣赏孤树带着奇幻色彩的一组好诗

霜染枫丹

孤树晚上好！
那“亿万里外的一缕缕佛音”、“佛前单纯地云起日落”，是来自超越层面的召唤。向上接引。
宁静又喧嚣”、“又红又绿”、“虚实不分”、“红的更红/黑的更黑”、“天堂与地狱的纠结”。这种并置不是对立，而是指出：所谓的“觉悟”或“转化”，并不发生在别处，恰恰就发生在这矛盾、浑浊、善恶交织的“尘世”之中。 “接引”就是让这两端在生命里连通。向下向内的接引。
《接引》绝妙的命题！人性中简单地 / 只要一根线的接引”善恶、觉悟与沉沦、天堂与地狱，就悬于这一线之间。 这根线不是外在的，正是内心深处那一念的觉知或迷失。

在觉悟门前那惊心动魄的一刹那。它是“修行”积累的临界点，也是“尘世”纠缠的爆发点。在这个点上，之前的一切（红的绿的、善的爱、黑的恶）都成为材料，而你的“一念”就是那个接引者——将百千年的苦修与万丈红尘，在瞬间引向同一个源头，或推向同一个深渊。诗的视野很广，包含了时间（亿万年）、空间（千万里）、存在状态（虚实、动静）的整体翻转。那棵树——不是高大到刺破天空，而是“装得下”。这种“装得下”不是逆来顺受的被动，而是一种主动的、宽广的容纳。赞佩！
这首诗气势磅礴，我读着想着，想到了很多。感谢您的分享！我在外地转悠，不能及时拜读佳作。祝您写作愉快！

孤树

梦江南 发表于 2026-9-2 12:22
拜读，分享老师的精彩诗歌。

谢谢你

孤树

风雨梦 发表于 2026-9-2 12:29
精彩的分享，好文笔

谢谢

孤树

红影 发表于 2026-9-2 21:33
如此奇妙的广阔空间和虚实不分，构筑了一份包含过去未来的奇妙接引。
欣赏孤树带着奇幻色彩的一组好诗{:4_ ...

谢谢点评

孤树

霜染枫丹 发表于 2026-9-2 23:22
孤树晚上好！
那“亿万里外的一缕缕佛音”、“佛前单纯地云起日落”，是来自超越层面的召唤。向上接引。
...

谢谢你的评语。

孤树

霜染枫丹 发表于 2026-9-2 23:22
孤树晚上好！
那“亿万里外的一缕缕佛音”、“佛前单纯地云起日落”，是来自超越层面的召唤。向上接引。
...

这种“装得下”不是逆来顺受的被动，而是一种主动的、宽广的容纳。
谢谢你