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楼主: 梦江南

[其他] 精选《道德经》100句经典语录 | 中国哲学的鼻祖 唐哥读书笔记

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     楼主| 发表于 2026-5-19 18:38 | 显示全部楼层
    19. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
    ——出自《老子》第八章
    注释:渊,沉静深邃。与,与人交往。
    释义:居住善于选择地点,心胸善于保持沉静,待人善于真诚仁爱,说话善于遵守信用,为政善于精于治理,处事善于发挥所能,行动善于把握时机。这是水德对人生七方面的启示。

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     楼主| 发表于 2026-5-19 18:38 | 显示全部楼层
    20. 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。 ——出自《老子》第三十三章 注释:智,机智。明,明达、通透。强,真正的强者。 释义:了解别人是机智,了解自己才是通透。战胜别人是有力量,战胜自己才是真正的强者。
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     楼主| 发表于 2026-5-19 18:39 | 显示全部楼层
    21. 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。 ——出自《老子》第十二章 注释:五色,青赤黄白黑,泛指缤纷的色彩。口爽,味觉败坏。 释义:缤纷的色彩使人眼花缭乱,嘈杂的音乐使人听觉失灵,丰盛的食物使人舌不知味。纵情声色必伤身心。
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     楼主| 发表于 2026-5-19 18:39 | 显示全部楼层
    22. 驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。 ——出自《老子》第十二章 注释:畋(tián)猎,打猎。行妨,行为不端。 释义:纵马驰骋打猎,使人内心疯狂;稀世珍宝,使人的行为不端。外在诱惑令人迷失本性。
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     楼主| 发表于 2026-5-19 18:40 | 显示全部楼层
    23. 宠辱若惊,贵大患若身。 ——出自《老子》第十三章 注释:宠辱,受宠与受辱。贵,重视。 释义:受到恩宠和受到屈辱都像受了惊吓一样,重视大的祸患就像重视自己的身体一样。得宠与受辱都是对内心安宁的破坏。
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     楼主| 发表于 2026-5-19 18:40 | 显示全部楼层
    24. 吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患? ——出自《老子》第十三章 注释:有身,太看重自身的存在。无身,不执着于身体。 释义:我之所以有大的祸患,是因为我太看重自身;如果我不执着于自己的身体,我还会有什么祸患呢?
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     楼主| 发表于 2026-5-19 18:41 | 显示全部楼层
    25. 致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。 ——出自《老子》第十六章 注释:虚极,内心空明到极致。笃(dǔ),笃定、实在。复,返回本根。 释义:让内心空明虚无到极点,保持极致的清静笃定。万物蓬勃生长,我从中观察它们循环往复的规律。
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     楼主| 发表于 2026-5-19 18:42 | 显示全部楼层
    26. 见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。 ——出自《老子》第十九章 注释:素,未经染色的丝。朴,未经雕琢的木。绝学,抛弃浮泛的学问。 释义:保持朴素本色,减少私心欲望,抛弃那些浮泛的学问,才能免于忧患。
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     楼主| 发表于 2026-5-19 18:42 | 显示全部楼层
    27. 唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何? ——出自《老子》第二十章 注释:唯,恭敬的应声。阿(hē),怠慢的应声。 释义:恭敬的应声“是”和怠慢的应声“呵”,相差能有多少?善良与邪恶,区别又有多大呢?世俗的评判标准并非绝对。
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     楼主| 发表于 2026-5-19 18:42 | 显示全部楼层
    28. 不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。 ——出自《老子》第二十二章 注释:自见(xiàn),自我表现。自是,自以为是。自伐,自我夸耀。自矜(jīn),自高自大。 释义:不自我表现,反而更加分明;不自以为是,反而更加彰显;不自我夸耀,反而能见功劳;不自高自大,反而能够长久。
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     楼主| 发表于 2026-5-19 18:43 | 显示全部楼层
    29. 企者不立,跨者不行。 ——出自《老子》第二十四章 注释:企(qì),踮起脚尖。跨,大步跨越。 释义:踮起脚尖想站得高,反而站不稳;大步跨越想走得快,反而走不远。欲速则不达,急功近利适得其反。
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     楼主| 发表于 2026-5-19 18:43 | 显示全部楼层
    30. 重为轻根,静为躁君。 ——出自《老子》第二十六章 注释:重,厚重稳重。君,主宰、统帅。 释义:厚重是轻率的基础,清静是躁动的主宰。做人当以厚重为本,以静制动。
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     楼主| 发表于 2026-5-19 18:59 | 显示全部楼层
    31. 善行无辙迹,善言无瑕谪。 ——出自《老子》第二十七章 注释:辙(zhé)迹,车轮痕迹。瑕谪(xiá zhé),瑕疵、破绽。 释义:善于行走的人不留痕迹,善于言谈的人没有破绽。最自然的行为是无迹可循的。
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     楼主| 发表于 2026-5-19 19:29 | 显示全部楼层
    32. 圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。

    ——出自《老子》第二十七章

    注释:弃人,被抛弃的人。弃物,被废弃的东西。

    释义:圣人总是善于救助人,所以没有被遗弃的人;总是善于利用物,所以没有被废弃的东西。

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     楼主| 发表于 2026-5-19 19:31 | 显示全部楼层

    老师,这张图借到首席去了。谢谢辛苦!
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     楼主| 发表于 2026-5-19 19:34 | 显示全部楼层
    33. 知足者富,强行者有志。 ——出自《老子》第三十三章 注释:强行,努力不懈地践行。 释义:知道满足的人是真正富有的人,努力践行的人是有志气的人。
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     楼主| 发表于 2026-5-19 19:35 | 显示全部楼层
    34. 不失其所者久,死而不亡者寿。 ——出自《老子》第三十三章 注释:所,根基、本分。死而不亡,身躯虽死而精神不朽。 释义:不丢失自己根基的人才能长久,身躯虽死而精神不朽的人才是真正的长寿。
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     楼主| 发表于 2026-5-19 19:36 | 显示全部楼层
    35. 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。 ——出自《老子》第三十八章 注释:上德,最高的德行。不德,不标榜自己有德。 释义:最高的德行不标榜自己有德,因此才真正有德;低层次的德行处处想显示自己有德,因此反而没有德。
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     楼主| 发表于 2026-5-19 19:39 | 显示全部楼层
    36. 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。 ——出自《老子》第三十八章 注释:厚,敦厚。薄,刻薄。实,朴实。华,虚华。 释义:大丈夫立身敦厚,不居于刻薄;存心朴实,不居于虚华。去除浮华虚礼,返璞归真。
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