重阳节去哪里登高？广州12个登高点出炉

毋问我从哪里来

来源：金羊网　作者：马思泳 陈秋明　发表时间：2023-10-19 21:39

文/羊城晚报全媒体记者 马思泳 通讯员 林园轩

图/羊城晚报全媒体记者 陈秋明（另署名除外）

10月23日（农历九月初九）是我国重阳节，市民可以到广州哪些景区登高？羊城晚报全媒体记者从广州市林业和园林局获悉，预计今年重阳节广州各景区将迎来客流高峰，为保障市民活动安全，广州明确了12个登高点。

12个登高点分别有白云山、越秀山、广州塔450米户外观景平台、火炉山、帽峰山、龙头山森林公园、盘古王山、芙蓉峰、莲花山、天后宫、风云岭森林公园、蕉石岭森林公园。

                               
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市民到越秀山登高

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广州市重阳登高安全保障指挥部提醒广大市民，一是关注出行提示，做好出行准备。结合天气情况及公共交通运行时间，根据实际情况选择人流不多的时段错峰登高，届时各登高点将结合实时登高人数，按照应急预案采取限流管控措施，控制登山人数，请市民根据公告提示审慎前往。

                               
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小朋友努力登高，十分可爱

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毋问我从哪里来 发表于 2023-10-23 10:38
广州市重阳登高安全保障指挥部提醒广大市民，一是关注出行提示，做好出行准备。结合天气情况及公共交通运行 ...

二是强化安全意识，提高防范能力。在确保个人安全的前提下，文明有序登山，不拥挤不推搡；尽量结伴而行，避免独自、夜间出行，避免前往人烟稀少、通信不畅、未对外开发开放或有安全隐患的区域。

                               
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市民登高望远，欣赏好风景

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毋问我从哪里来 发表于 2023-10-23 10:38
二是强化安全意识，提高防范能力。在确保个人安全的前提下，文明有序登山，不拥挤不推搡；尽量结伴而行， ...

                               
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市民到户外登高，亲近大自然

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毋问我从哪里来 发表于 2023-10-23 10:39
市民到户外登高，亲近大自然

三是注意森林防火，防范火灾风险。禁止携带火种、易燃易爆物品及其他违禁品上山，禁止一切野外用火，全市各森林防火部门将在入山路口、登高地段设立防火检查站，同时加大巡山护林力度，望广大市民互相提醒监督，积极配合，一旦发现违规用火和森林火情，请立即拨打12119森林火灾报警电话。

                               
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广州市12个登高点 图/通讯员提供

红影

今天周一，好多人都因为上班没法登山呢，要是这个节日正好赶上周六周日就好了

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重阳登高会


重阳节的风俗




重阳登高会是重阳节的风俗，农历九月九日，是我国传统的重阳节，又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数，农历九月九日，月日并阳，两阳相重，两九相叠，故名“重阳”，又名“重九”。汉末曹丕在《九月与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日 月并应，俗嘉其名，以为宜与长久，故以享宴高会。”

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毋问我从哪里来 发表于 2023-10-29 00:54
重阳登高会

中文名重阳登高会
出    处《西京杂记》
活    动登高

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毋问我从哪里来 发表于 2023-10-29 00:54
中文名重阳登高会
出    处《西京杂记》
活    动登高

简介
重阳节时，正是金秋送爽、丹桂飘香、风霜高洁之际，宜登高望远，赏菊赋诗。在我国，早在战国时代就形成此节。到汉代，逐渐盛行。《西京杂记》说，汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后残害死后，她的侍女贾佩兰也被逐出宫，嫁给平民为妻。一次她谈起每年九月九日，在皇宫中佩茱萸、食莲饵、饮菊花酒，以求长寿的事情。《续齐谐纪》则记载：“汝南桓景，随费长房游学累年。长房谓之曰：九月九日汝家中当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。景如言举家登山。……今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。”唐代则正式由朝廷批准民间以中和、上巳、重阳为节令。明代皇宫初一吃花糕，九月重阳，皇帝亲自到万岁山登高。此风一直流传到近世。每到这一天，人们出游登高，赏菊花，饮菊花酒，佩茱萸，吃重阳糕。时至今日，一些地区仍保存着这种风俗。

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毋问我从哪里来 发表于 2023-10-29 00:55
简介
重阳节时，正是金秋送爽、丹桂飘香、风霜高洁之际，宜登高望远，赏菊赋诗。在我国，早在战国时代就 ...

登高
登高是重阳节的重要风俗。汉代此俗当由汝南人桓景在九月九日登高以避灾故事而来。
到了魏晋时代，登高的日期已专定在九月九日。《荆楚岁时记》说，九月九日，士农工商各行业的人都到郊外登高，设宴饮酒。《千金月令》也说：“重阳之日，必以肴酒登高眺远，为时宴之游。赏菊以畅秋志。”东晋诗人谢灵运为了登高的方便，还自制了一种前后装有铁齿的木屐，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿，人称“谢公屐”。在唐代，一些著名诗人都以诗篇记载了重阳节的活动。如李白《九日登巴陵望洞庭水军》诗中说；“九日天气清，登高无秋云。”杜甫《九日》诗中也写道：“去年登高　县北，今日重在涪江滨”等等。在宋代，登高之风依然风行。《东京梦华录》载：“都人多出郊外登高，如仓王庙、四里桥、愁台、梁王城、砚台、毛驼冈、独乐冈等处宴聚。”在南宋，据《武林旧事》载，宫廷于八日作重阳排当，以待翌日隆重游乐一番。明代，皇帝亲自到万岁山登高。清代，皇宫御花园内设有供皇帝重阳登高的假山。在民间，早期以登阜城门外五塔寺和左安门内法藏寺为盛，晚清以登陶然亭、蓟门烟树（德外土城）、八大处等为多。据《燕京岁时记》载：凡登高，必 “赋诗饮酒，烤肉分糕，洵一时之快事。”

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毋问我从哪里来 发表于 2023-10-29 00:56
登高
登高是重阳节的重要风俗。汉代此俗当由汝南人桓景在九月九日登高以避灾故事而来。
到了魏晋时代， ...

赏菊
重阳赏菊在我国古代早已有之。重阳时节，正值菊花怒放，魏紫姚黄，清芳幽香，给节日增添了无限的色彩。相传晋代诗人陶渊明是一位菊迷。他在隐居时经常“采菊东篱下，悠然见南山。”他常对菊自语：“菊花知我心，九月九日开；客人知我意，重阳一同来。”到宋代，赏菊成为一时盛举。届期，无论皇室贵戚还是文人士子、小民百姓，都要赏玩菊花。文人士子们还举办社交宴乐性的菊花会，赏菊吟诗。不过，其中规模最大，气象最盛的当数宫廷赏菊：“禁中例于八日作重九排当，于庆瑞殿分列万菊，灿然眩眼，且点菊灯，略如元夕。”清代，有的地方重阳前后要举行菊花大会。此时，人们来来往往倾城出动观看菊花，热闹空前。

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毋问我从哪里来 发表于 2023-10-29 00:56
赏菊
重阳赏菊在我国古代早已有之。重阳时节，正值菊花怒放，魏紫姚黄，清芳幽香，给节日增添了无限的色 ...

饮菊花酒
古时重阳节，饮菊花酒之俗，汉代已经存在，《西京杂记》即载有此事。据说古代的菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿制的。在重阳时节，采下初开的菊花和青翠的枝叶，与黍米和在一起酿酒，酿成后一直保存到第二年重阳食用。《梦粱录》则说：“今世人以菊花、茱萸，浮于酒饮之，盖茱萸名‘辟邪翁’，菊花为‘延年客’，故假此两物服之，以消九之厄。”俗说饮菊花酒可以令人长寿。从医学角度看，菊花酒可以明目、治头昏、降血压，有益人们的身体健康。重阳佳节，在登高赏菊之余，饮上一杯甘甜、健身的菊花酒，更增添了节日的情趣。

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毋问我从哪里来 发表于 2023-10-29 00:58
饮菊花酒
古时重阳节，饮菊花酒之俗，汉代已经存在，《西京杂记》即载有此事。据说古代的菊花酒，是头年 ...

插茱萸
古代重阳节插茱萸之俗风行。茱萸，又名“越椒”或“艾子”，是一种药用植物。其味香烈，有驱虫、除湿、逐风邪、治寒热、利五脏等功用。古人把茱萸作为驱邪的神物，称“辟邪翁”。每逢重阳节人人都要佩带。这种习俗在汉代就已出现。《荆楚岁时记》中已有记载。到唐代流行甚广，被大量写进诗文中。如唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”诗人万楚的《茱萸女》也写道：“山阴柳家女，九日采茱萸。复得东邻伴，双为陌上妹。插枝着高髻，结子置长裙。”宋代，插茱萸之俗不如以前盛行。宋代以后，重阳插茱萸的习俗开始衰微，而直接作药用，在明清时，又用袋装茱萸以避毒害。如今，插茱萸的习俗已不传行。

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毋问我从哪里来 发表于 2023-10-29 00:58
插茱萸
古代重阳节插茱萸之俗风行。茱萸，又名“越椒”或“艾子”，是一种药用植物。其味香烈，有驱虫、 ...

吃糕
重阳节吃糕，如同中秋节吃月饼一样，都是应时节令食品。历史上重阳糕经历了多次变革：汉朝时叫“蓬饵”；唐朝时叫“麻葛糕”和“米锦糕”；宋时叫“菊花糕”、“重阳糕”；清朝时则叫“花糕”。从民俗意义上看，“糕”与“高”同音，古人相信“万事皆高”之说。重阳时吃糕，象征步步登高，意义独特。据史籍载，重阳糕不仅自家食用，也被用于馈赠，颇具礼俗意义。《帝京岁时纪胜》载：“京师重阳节花糕极胜。有油糖果炉作者，有发面垒果蒸成者，有江米黄米捣成者，皆剪五色彩旗以为标识。市人争买，供家堂，馈亲友 ”。

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堪称“重阳双璧”！两首有关重阳节登高的诗，手法和意境各有千秋

字在说
2023-10-22 21:50
河南

重阳节登高，是一项古老的传统活动，也是中华文化的一部分。

在这个特殊的日子里，人们会选择一个高山或高地，登高远眺，欣赏大自然的壮美景色，同时也寓意着迎接重阳节的到来，祈求身体健康、平安吉祥。

登高活动不仅可以让人们感受到大自然的魅力，还可以增强人们的体魄和耐力，更是一种精神上的寄托和传承。

毋问我从哪里来

毋问我从哪里来 发表于 2023-10-29 10:53
堪称“重阳双璧”！两首有关重阳节登高的诗，手法和意境各有千秋

字在说

古往今来，诗人们留下了众多关于重阳佳节登高望远的佳作，其中有两篇堪称“重阳双璧”，我们一起来欣赏一下吧~

第一首是王维的《九月九日忆山东兄弟》

九月九日忆山东兄弟

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

毋问我从哪里来

毋问我从哪里来 发表于 2023-10-29 10:53
古往今来，诗人们留下了众多关于重阳佳节登高望远的佳作，其中有两篇堪称“重阳双璧”，我们一起来欣赏一 ...

第二首是杜牧的《九日齐山登高》

九日齐山登高

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

毋问我从哪里来

毋问我从哪里来 发表于 2023-10-29 10:53
第二首是杜牧的《九日齐山登高》
九日齐山登高
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

王维的《九月九日忆山东兄弟》与杜牧的《九日齐山登高》两首诗，都是以重阳节为背景，表达了诗人对家乡和亲人的思念之情。

然而，两首诗的表现手法和意境却有所不同，下面我们将对这两首诗进行对比分析鉴赏。

首先来看王维的《九月九日忆山东兄弟》。这首诗是王维在长安为官时，因思念家乡和亲人而作。诗中的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”一句，表达了诗人孤独思乡的情感，同时也暗示了当时的社会环境。

毋问我从哪里来

毋问我从哪里来 发表于 2023-10-29 10:54
王维的《九月九日忆山东兄弟》与杜牧的《九日齐山登高》两首诗，都是以重阳节为背景，表达了诗人对家乡和 ...

在重阳节这个特殊的日子里，诗人更加想念远在家乡的亲人，尤其是那些曾经一起度过的美好时光。诗中通过描述登高远眺的情景，表达了诗人对家乡和亲人的思念之情，同时也体现了诗人对人生无常、时光荏苒的感慨。整首诗情感真挚、意境深远，是王维的代表作之一。

再来看杜牧的《九日齐山登高》。这首诗是杜牧在池州刺史任上时，重阳节这天登上齐山，远眺山间秋色，不由想起了古人的登高习俗，感怀自己的生命历程而作。

毋问我从哪里来

毋问我从哪里来 发表于 2023-10-29 10:54
在重阳节这个特殊的日子里，诗人更加想念远在家乡的亲人，尤其是那些曾经一起度过的美好时光。诗中通过描 ...

诗中前两句不仅描写了登高远眺的情景，同时也暗示了当时的社会环境。在重阳节这个特殊的日子里，诗人和客人一起登上翠微山，远眺江水、秋景和飞雁，感受着大自然的美丽和宏伟。然而，诗人却感到自己无法像古人那样登高望远、饮酒作赋，因为自己的人生经历还太少，还需要更多的历练和沉淀。整首诗情感深沉、意境开阔，是杜牧的代表作之一。

两首诗虽然都是以重阳节为背景，但表现手法和意境却有所不同。