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发表于 2025-10-10 09:43
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师叔，早安！绘画没有什么家不家的了，早些年经常参加比赛，十九岁那年就获了“墨苑群芳”杯全国书画大赛三等奖，算是入了艺术圈。二十五岁时还与云艺的三个学长办了一次个展，当时昆明电视台报道了此展的一些情况。同年，到南京拜会了爷爷（正吟）。于上海游玩际，在朵云轩门前，好巧不巧，被我撞见有人在兜售爷爷的仿品。好白相，我几个朋友出声喝止——滚，当时吓得那三人脸都绿了，似见野人般跑开了。那年，云南省著名书法家张诚先生对我当头棒喝：“年轻人，不可过也。要知道，休务一专以为能事，莫贪虚名。过尤不及，去真远也。”引我入室，我于他床边桌角，随手取阅了一本《麻姑仙坛记》。师习颜多年，此册写了数百遍。每写完一遍之后，师就扉页处欣然为“正”字添上一划。从那满是正字的扉页上，我似乎懂了。我想到了爷爷，那年他对学生说的话，不像是专门对我说，却真是对我说的。他说：“孩子们，我时间不够用呀！我孙远来，你们大家本应叫师叔。可孙儿随性，到了他五十二岁，你们看情况再论辈吧！”语气中有不悦，但更多的是期许与劝勉。
我极反感门派观念，也不想墨守成规。虽不能企及爷爷的艺术高度，但我的杂技丰富了我自己的生活，这就够了。大城市有她的活法，小城也有小城的春秋冬夏，改变初心，迁移初心，有何不可、为好？各自安好，初心变了，不也丰富了吗？爷爷的画，好是好，但在我眼中，她更像京剧。美是美的，但尚不好，因为没有时代气息，全是古代的东西。爷爷终其一生，只是一棵大树，让人仰望而已。徒弟们所学习到的，也就师承唯唯诺诺，不越雷池半步耳。爸爸从小就任我横行，他自己也是英姿天纵，投身地质而不谙画事小技。我却最后随了爷爷，是否爷孙天性始然，不得而知。当然，我是叛逆的，师承了李仲先生习铜版画，又师承杨克林先生学习体育摄影，跟着林燿东先生学习乐器。哈哈，本可有成，却不想成，反而随性成真了。不知爷爷会不会笑我于无佛处称尊，自吹自擂乱乱吹大气呢！古有黄庭坚变笔三折，苏轼笑他不知佛在。伯时画马虽佳善，却不知有赵广也。我画的右角钤印，印文为“赵氏子孙”，以母姓落角，因笔法承袭传统（不出格），但不遵旧法，大胆抹写，已显不恭，避父讳而尊母姓，实藏男女平等之意。
古文：赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工作马，几能乱真。建炎中陷贼。贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去。而广平生适用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死。今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。
译文：赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书僮。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。
赵广的故事，展现了他在面对强权时的坚定和不屈精神。即使在失去右手拇指的情况下，依然坚持用自己的左手继续绘画，这种对艺术的执着和对自由的追求令人敬佩。
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发表于 2025-10-9 20:25
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